La Conscience

Le professeur Jean Bernard a dit un jour qu'il ne connaissait pas la conscience car il ne l'avait pas vue sous son microscope... D'accord ! Mais ses manifestations concrètes sont, elles, bien appréhendées.

La Conscience, en effet, « fonctionne » au travers de sept fonctions principales qui permettent la captation et l'intégration des données de l'univers, l'individu étant considéré comme un élément de cet univers. Ces fonctions réceptrices peuvent aussi être émétrices : la Conscience agit également sur l'univers et l'être humain peut agir sur lui-même.

Ces sept fonctions sont: la sensorialité, le sentiment cognitif et son moteur, l'émotion, l'intuition qui permet l'interprétation, la rationalité, la mémoire, la projection et la transcendance ou capacité d'aller au-delà de l'expérience.

Précisons que cette distinction est tout à fait arbitraire mais elle me permet de mieux concrétiser cette parcelle d'absolu si difficile à appréhender, à la fois « onde » et « particule », qui « prend conscience » de tout et qui peut se rendre compte d'elle-même.

Ces fonctions ont toutes leur localisation cérébrale propre: la sensorialité dans le cortex pariétal, I'émotion dans le cerveau « limbique », I'intuition, dans le cerveau « reptilien », la projection dans les aires préfrontales, etc...

Notre culture et notre éducation ont privilégié ledéveloppement d'une seule de ces fonctions, la fonction rationnelle, aussi avons-nous une hypertrophie de l'hémisphère dominant (l'hémisphère cérébral gauche pour le droitier), au détriment de l'autre hémisphère.

Notre conscience boîte donc du côté hypertrophié, du côté de la rationalité, de l'intellect, du mental.

Sur ce schéma, j'ai voulu illustrer les quatre fonctions principales de la Conscience, la rationalité (R), la sensorialité (S) (ou perception), I'émotion (E) - « émoteur » du sentiment (ou fonction d'appréciation) - et l'intuition (I). Ces quatre fonctions sont reliées entre elles par la fonction transcendante (T) ou fonction de dépassement - la transcendance étant ici considérée comme l'au-delà de l'expérience.

L'information entre par le biais de la sensorialité corporelle, poursuit sa formation au niveau de la fonction du sentiment, animée par l'émotion, seransforme grâce à l'intuition et s'exprime finalement, de manière créative, par l'intermédiaire de la fonction rationnelle.

Si, par contre, elle passe directement de l'entrée corporelle à la ratio (l'intellect) - comme c'est, hélas, souvent le cas -, il n'y a pas alors de véritable formation et la réponse n'est que « réflexe », conditionnée par la culture intellectuelle et l'éducation reçue.

Tout cela se passe au présent, mais j'ai aussi figuré, à gauche, le paramètre du passé, du côté de la réponse réflexe culturelle, et à droite, du côté de la réponse créative, le paramètre du futur.

Notre effort, au cours de la "musculation de la conscience", va donc s'orienter sur une rééducation, en développant les fonctions hypotrophiées...

S'il est difficile d'appréhender la conscience en tant que telle, il est relativement facile de prendre conscience des manifestations de ses fonctions, c'est-à-dire des expressions. Ces dernières sont toujours les mêmes : des perceptions sensorielles plus ou moins profondes, des images et un (ou plusieurs) discours intérieur.

A partir du moment où nous sommes capables de nous rendre compte de ces perceptions, de ces images et de ce discours, où s'expriment les différentes fonctions de notre conscience, nous sommes capables de prendre conscience de notre conscience. C'est ce que mon ami M. Rojo appelle « l'autoconscience ». D'autres auteurs parlent de supraconscience ou encore métaconscience .

Seul l'être humain peut prendre conscience de sa conscience, pas l'animal. « Hélas, combien d'êtres humains ne meurent-ils pas singes? ...»

Victor Hugo écrit dans « le post-scriptum de ma vie »: « C'est au-dedans de soi qu'il faut regarder le dehors; en nous penchant sur ce puits, notre esprit, nous y apercevons, à une distance d'abîme, dans un cercle étroit, le monde immense »

La conscience est non seulement la faculté de percevoir mais encore le sentiment que nous avons de vivre, d'agir, de penser, de vouloir, de participer individuellement à toutes les merveilles du cosmos, de l'Univers.
Nous devons donc aller au-dedans de nous à l'aide de l'introspection.

La DYNAGOGIE est l'apprentissage de la conduite de «l'énergie faite homme» Elle est à la base de la CONSCIENCE-FORCE de captation et d'intégration des données.

L'homme est un transformateur d'énergie: I'énergie du soleil (les photons, entre autres) n'est pas directement assimilable par l'être humain. Ce sont les végétaux qui sont les intermédiaires indispensables: par le biais de la photosynthèse (grâce à la chlorophylle), ils transforment l'énergie solaire en éléments assimilables par les animaux et l'homme qui s'en nourrissent, directement ou indirectement.
Ces éléments nourriciers vont alors être transformés en CALORIES, indispensables à la VIE, FORCE d'intégration de l'individu.
Mais comment cette force d'intégration de l'individu se transforme-t-elle à son tour en sensations, en amour, en idées, en paroles, en espoir, etc., c'est-à-dire en
manifestations de notre force de captation et d'intégration des données? Nous ne le savons pas ! Comment la VIE se transforme-t-elle en CONSCIENCE ? Nous ne le savons pas.
En tous les cas, il nous suffit de nous retourner sur l'histoire de l'UNIVERS et la phylogénèse pour nous rendre compte :
-1 que l'Univers évolue (l'énergie primordiale est encore en expansion)
-2 que c'est la Conscience qui bénéficie de cette évolution. «C'est comme si l'Univers voulait prendre conscience...»

RÉSUMÉ

"La formation de l'homme avant la formation professionnelle" est la devise de ce guide. Avant même d'apprendre à apprendre, vous devez acquérir la FORCE nécessaire à l'apprentissage. Avant même d'agir, vous devez acquérir la FORCE INDISPENSABLE À L'ACTION ADÉQUATE... C'est la Force qui permet d'assumer la responsabilité et c'est la responsabilité qui permet d'acquérir l'autonomie.

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